El Señor de Sevilla es una impresionante talla de Juan de Mesa, discípulo aventajado de Martínez Montañés, con un dramatismo tal que desde el propio siglo XVII ha gozado ininterrumpidamente del fervor popular de los sevillanos. Y si el nazareno impresiona, qué decir de la cofradía entera: desde la cruz de guía al magnífico palio, todo es señorío y buen gusto en esta sobria hermandad.
El Gran Poder, junto con la Macarena, constituye un universo particular dentro de la Semana Santa, y el viajero que se acerque a Sevilla con intención de comprenderla y disfrutarla debe tomar nota de sus particularidades:
El cuerpo de nazarenos: Parece una estampa añeja, de otro siglo, ver ese cuerpo de nazarenos apretados, de largos capirotes y negro riguroso, con cirios de un color crema. Su discurrir es riguroso, severo, solemne... para entender esta cofradía es preciso verla desde la Cruz de Guía, espléndida y arcaica, hasta que concluye con los penitentes del palio. Más de dos mil nazarenos que nos dejan impresionados.
El palio: Otra maravilla del Barroco, llevado con absoluta sobriedad. La figura del Bautista está ligeramente desproporcionada con la Virgen, que es de menor tamaño, pero el conjunto del palio es muy armónico. Su arreglo florar suele ser sobrio y muy delicado, y destaca que el paso no tiene respiraderos de plata sino que los faldones llegan hasta la misma peana: un detalle de nuevo singular y rancio, en el mejor sentido de la palabra.
El caminar del Gran Poder: este paso camina de una manera particular, es una peculiaridad histórica: los costaleros avanzan alargando mucho más el pie izquierdo que el derecho, y haciendo una especie de "ese" con aquél, de modo que al Cristo se le mueve la saya y parece caminar por encima de la gente. Esta visión, en el silencio de la noche sólo roto por el arrastrar de alpargatas de los costaleros es sobrecogedor y a la vez misterioso.
La Madrugá es la gran noche de Sevilla, y debe ser aprovechada al máximo para disfrutar también de las demás procesiones: La Macarena, La Esperanza de Triana, Los Gitanos...
La Semana Santa es, no obstante, tan rica en Andalucía que siempre puede combinarse Sevilla con otros destinos: la campiña sevillana, la campiña gaditana, Jerez, Granada, Málaga...El paso: El paso del Gran Poder es una maravilla del Barroco, no como en la mayoría de los casos una reinterpretación posterior (del s XIX) sino mismamente el paso que se talló hace más de 300 años. A poco que nos fijemos se percibe el trabajo diferente de las gubias de aquellos artesanos y artistas al tallar la canastilla, los angelotes, los orfebres con los faroles, las bordadoras con los faldones...
Itinerario
Itinerario
 |
Procesión |  |
Romería |  |
Feria |  |
Toros |  |
Fiestas |  |
Espectáculo |  |
Itinerarios |  |
Lugar de Celebración |
 |
Zona Aparcamiento |
 |
Estación de tren |
||
 |
Tapear |
|
 |
Iglesia | |||||||||||||||||
 |
Mesa y mantel |  |
Monumento | ||||||||||||||||||
 |
Alojamiento |  |
Mirador | ||||||||||||||||||
 |
Café y copas |  |
Lugar de interés |
||||||||||||||||||
 |
Parking |  |
Concierto | ||||||||||||||||||
 |
Compras |  |
Teatro | ||||||||||||||||||
 |
Viajar con niños |
 |
Senderismo | ||||||||||||||||||
 |
Museos y exposiciones |
 |
Flora | ||||||||||||||||||
 |
Fauna | ||||||||||||||||||||
 |
Cicloturismo | ||||||||||||||||||||
|
USAR DOBLE CLIC PARA
ACERCAR EL MAPA
|
|||||||||||||||||||||
Ver la salida
|
Tanto la salida como la entrada son muy recomendables: sobrecoge el silencio de los congregados, y más en contraste con la algarabía que esa misma noche se vive en barrios tan cercanos como la Macarena o la Puerta Osario con Los Gitanos. La plaza de San Lorenzo es de esas plazas decimonónicas de Sevilla que son ordenadas y al tiempo muy lúdicas, con sus terrazitas y sus palomas. Una magnífica opción para comenzar la Madrugá puede ser acercarse antes de la medianoche a esta señorial plaza, dispuestos e una espera de más de una hora, pues la Cruz de Guía no saldrá hasta la 1 de la madrugada. A partir de ese momento habrá que esperar todavía más de una hora para ver la salida completa de la cofradía, pero el tiempo pasa volando porque en el Gran Poder hasta el paso de nazarenos es interesante. |
|
|
|
|
Catedral
|
El entorno de la Catedral y el Alcázar es un magnífico sitio para deleitarse con los dos pasos. Sin embargo, precisamente porque hay poco público queda algo frío ver la procesión sólo por aquí: conviene esperarla también más adelante. |
|
|
|
|
La vuelta por el Arenal
|
El Postigo del Aceite (antigua puerta de la ciudad medieval y renacentista que regulaba el acceso al puerto y os astilleros o atarazanas) es siempre un lugar de especial belleza y muy codiciado, por tanto. En general, tanto el Postigo como la Calle Arfe que le sigue es un lugar masificado al que hay que llegar con más de una hora de antelación, porque después del Gran Poder pasarán por ahí otras dos cofradías de la Madrugá: El Calvario y la Esperanza de Triana. |
|
|
|
|
Molviedro y Calle Zaragoza
|
Esta parte de la procesión es muy recomendable: hay que esperar (aconsejable llegar al punto elegido al menos 30 minutos antes que la Cruz de Guía), pero no hay bullas, a esas horas el personal es cofrade y por tanto respetuoso, y son calles históricas pero rectilíneas, muy dadas a ver el paso racheado del Gran Poder "caminando". |
|
|
|
|
El Museo
|
La procesión rodeando el Museo de Bellas Artes (antiguo convento que más parece un palacio) es de gran interés. El entorno es muy bello, incluso exótico por los enormes árboles tropicales que desde hace siglos dan personalidad propia a esta plaza. Suele haber mucha gente, hay que llegar con una hora de antelación. |
|
|
|
|
Recogida
| El cielo ya clarea y se oye el piar de los pájaros desperezándose cuando el Gran Poder llega a la plaza de San Lorenzo entre el silencio expectante de la muchedumbre. No hay apreturas, se puede disfrutar de esta despedida cómodamente, e incluso quien se sitúe frente a Cardenal Spínola lo verá "caminar" desde su paso. A la entrada se girará para encerrarse mirando a los fieles que le despiden. Escalofriante. |
|
|
|
|
Recomendaciones
Cómo llegar a Sevilla
Sevilla goza de magníficas comunicaciones: AVE desde Madrid, Córdoba y Málaga (la Estación de Santa Justa está algo alejada del Centro, a unos 40 minutos paseando, pero bien comunicada por Taxi o Bus urbano); vuelos regulares desde Madrid, Barcelona, Valencia, Bilbao o Coruña llegan al Aeropuerto de San Pablo (aquí sí que es un problema: si no se quiere esperar al autobús, tome un taxi: no debe cobrarle mucho más de 20€ por llevarle al centro de la ciudad).Finalmente, quien se desplace en coche puede aprovechar las 5 vías de entrada a Sevilla: A92 desde el Este (Granada y Málaga),, AP4 desde el Sur (Jerez y Cádiz), A49 desde el Oeste (Huelva), A66 desde el Norte (la Ruta de la Plata que conecta con Mérida) y A4 desde el Noreste (Madrid, Jaén, Córdoba).
Monumentos
Iglesia de la Caridad
Con una fachada del XVII de clara inspiración portuguesa, tiene dos magníficos tesoros: los lienzos de Valdés Leal sobre la fugacidad de la vida y un magnífico retablo barroco, quizá el mejor de Sevilla.
Casa de Pilatos
Magnífico palacio de uno de los linajes fundamentales en la Reconquista y en el devenir posterior de la España imperial, los Duques de Medinaceli, que con él rivalizaron con el Alcázar de Sevilla. Son dos palacios muy similares en su concepto y ornamentación, y aunque el Alcázar es insuperable por sus jardines este bello palacio merece la pena una visita, por sus patios y por su entorno.
Archivo de Indias
Un edificio renacentista del máximo interés, muy poco visitado, y especialmente interesante.
Casa de Pilatos
Magnífico palacio de uno de los linajes fundamentales en la Reconquista y en el devenir posterior de la España imperial, los Duques de Medinaceli, que con él rivalizaron con el Alcázar de Sevilla. Son dos palacios muy similares en su concepto y ornamentación, y aunque el Alcázar es insuperable por sus jardines este bello palacio merece la pena una visita, por sus patios y por su entorno.
Iglesia de San Luis
Su historia no es menos fabulosa que su fachada e interior (cumbre del Barroco): los planos de esta iglesia impulsada por la Compañía de Jesús para ser levantada en Roma fueron arrebatados en el s XVII y traídos a Sevilla, de modo que nos encontramos con una iglesia romana y no sevillana en pleno camino real. Por ello es la única en Sevilla con planta de cruz griega, con una fachada "italiana"...y conotros fabulosos secretos que sólo una visita desvelará.
Iglesia de Santa María La Blanca
Se trata de una antigua sinagoga que tras la expulsión de los judíos en 1492 se reconvirtió en parroquia y poco a poco devino en una de las cumbres del Barroco sevillano: asimetría, materiales humildes y resultados grandiosos; aquí no encuentra el viajero los mármoles de colores de las iglesias italianas, ni la piedra de las castellanas. En Sevilla, los materiales son el ladrillo y los revestimientos y ornamentos de yeso, pero abunda el pan de oro, los frescos, los lienzos de los maestros del Siglo de Oro, la imaginería policromada de esos otros maestros imagineros (Montañés, de Mesa, Roldán...)
Entorno
Hay opciones muy interesantes a sólo media hora de la la Plaza de San Lorenzo, como Carmona o Utrera, que nos nos sorprenderán con su belleza, o la comarca del Aljarafe.La primavera permite disfrutar de un fin de semana largo en la playa, que muchos inician cuando se recoge la Madrugá (y eso que aún queda por ver El Cachorro unas horas después). Muchos descansan sus pies y toman el sol en las playas de Huelva, otros prefieren disfrutar con desahogo de Cádiz y sus playas, callejuelas, bares y mercados.
Otra opción es la montaña, tanto la Sierra de Cádiz como Sierra Morena (Cazalla...) o tomar el antiguo camino de Lisboa y visitar la Sierra de Aracena, que despliega sus encantos paisajísticos y gastronómicos.
Historia y Leyendas
| Sevilla es una de las ciudades más importantes en la historia de España desde la Edad Antigua en que surgió un primer núcleo identificado con la cultura tartésica. Tras su destrucción (atribuida a los cartagineses), dio paso a la ciudad romana de Hispalis, junto a la que se construyó la colonia de Itálica, donde se asentaron veteranos legionaros de las tropas de Escipión y otros generales. Durante el periodo visigodo alojó en algunas ocasiones la corte, y se convirtió en un centro filosófico gracias a a labor de su obispo, San Isidoro, uno de los grandes teólogos medievales. Sin embargo, ello no oculta que tras la caida del Imperio Romano la vida de esta ciudad, como la de casi todas, decayó y no remontó el vuelo hasta el afianzamiento del dominio musulmán. |
 |
| La potencia militar y política de los Omeyas, creadores del Califato de Al-Ándalus, y su conexión con el rico mundo mediterráneo revitalizaron la economía de toda la Península Ibérica (incluso de los territorios en poder de los cristianos) al impulsar el comercio, y tras él la producción de una agricultura muy productiva al unir las técnicas de manejo del agua de estos pueblos del desierto con el benigno clima y feraces tierras de la antigua Hispania. Sevilla vive momentos de esplendor, primero a la sombra de Córdoba y luego como cabeza de su propio reino cuando el Califato se resquebraja en los reinos de taifas. El reino de Isbiliya era muy poderoso y guerrero, aunque también cuenta con figuras como el rey poeta Al-Mutamid, mecenas de las artes y el saber. | |
| En 1248 se incorporó a la cristiana Corona de Castilla y León, al ser conquistada por las mesnadas de Fernando III, padre de Alfonso X el Sabio, y popularmente conocido en Sevilla como San Fernando. A partir de entonces Sevilla, repoblada por la aristocracia castellana ero que mantiene a gran parte de su población musulmana y mozárabe, fue una de las principales capitales de Castilla y alojó la corte itinerante en numerosas ocasiones. Durante la Baja Edad Media la ciudad, su puerto y su activa colonia de mercaderes genoveses se situaron en una posición periférica pero importante en el comercio internacional europeo. En ese tiempo sufrió dramáticas convulsiones económicas demográficas y sociales como la Peste Negra de 1348 o la revuelta antijudía de 1391. | |
| Tras el descubrimiento de América en 1492, Sevilla se convirtió en el centro económico del Imperio Español. Los Reyes Católicos fundaron la Casa de Contratación, desde donde se dirigían y contrataban los viajes, controlaban las riquezas que entraban de América y, se regulaban las relaciones con el Nuevo Mundo. Durante el siglo XVI Sevilla experimentó un gran desarrollo y se construyeron algunos de los edificios más importantes del centro histórico. La ciudad llegó a ser un centro multicultural lo que ayudaría al florecimiento de las artes, jugando un papel importante en el Siglo de Oro español. Destacaron entonces las fábricas de jabón del barrio de Triana, la artesanía de la seda y la cerámica sevillana. |
 |
| Vista del puerto de Sevilla en el XVI | |
| Coincidiendo con su momento artístico más brillante, el Barroco, se vio afectada por la crisis del siglo XVII y XVIII, lo que significó una decadencia económica y demográfica, al tiempo que la navegación por el Guadalquivir se dificultaba cada vez más, hasta que el monopolio comercial y sus instituciones se trasladaron a Cádiz. No sólo Sevilla, toda España se sumía en una crisis económica y de liderazgo por la debilidad de una política imperial sostenida casi en exclusiva por un pais sin recursos, de mentalidad cerrada y algo oscurantista, anclada en tradiciones y jerarquías que lo paralizaban. La Sevilla de aquellos tiempos, a pesar de la miseria de los más débiles sigue contando con grandes fortunas (entre ellas la propia Iglesia) que compiten entre sí encargando pintura, imaginería, exornos, palacios, obras de teatro, ...Los muchos artistas que coinciden en esta maravillosa y terrible ciudad serán muy sensibles a los contrastes de esa sociedad decadente y lo reflejarán en sus obras: por éstas se considera que el siglo XVII es el Siglo de Oro, a pesar de que el verdadero oro, el de Perú, apenas se detenía en Sevilla en su camino hacia Flandes y Suiza, a pagar a los tercios o a los banqueros que daban crédito a los Austrias para sus campañas militares. |
 |
| La invasión de las tropas de Napoleón en 1807-1812 supone la puntilla para un país que se resiste a las reformas de la nueva dinastía de Borbón. A partir de esta sima, el pais transita por un convulso siglo XIX en el que se va acercando a las corrientes políticas europeas, al tiempo que comienza una tímida industrialización que deja en Sevilla sus bonitas estaciones de tren, y una industria de modestas dimensiones que a lo largo de muchos avatares durante el siglo XX ha llegado hasta el XXI en buenas condiciones para aprovechar la aventura europea, especialmente en los sectores aeronáutico y de energías renovables. Es muy llamativo que a lo largo de los dos siglos transformadores, el XIX y el XX, que han cambiado la faz de tantas ciudades europeas, Sevilla no sólo ha mantenido su aspecto casi como en el XVII, muchos de sus palacios, sus más importantes monumentos...sino sobre todo sus costumbres más ancestrales, destacando entre todas la Semana Santa. Sin duda la prolongada crisis económica de los siglos XVII al XX, el predominio de una aristocracia terrateniente y el aislamiento respecto de las ideas y las relaciones de todo tipo con el resto de Europa tienen mucho que ver en el maravillosos contraste entre modernidad y tradición que es hoy Sevilla. |
|
Consejos útiles
Tapear
Esta es una noche larga y masificada, y será muy difícil encontrar abiertos los mejores bares de Sevilla. Aún así, algo alejados del recorrido de la procesión se hallan, en Triana (buena opción para dejar el coche):La Blanca Paloma, tanto el que está en la esquina de San Jacinto con Pagés del Corro (de corte informal) como el que está en San Jacinto justo a la espalda de la iglesia (más elegante, es restaurante y en a planta baja bar de tapas).
Casa Cuesta es un clásico con más de 100 años de antigüedad, en la calle Callao esquina con Castilla. El emplazamiento es estratégico para desayunar viendo la salida de las carretas y tapear de noche una semana después viéndolas entrar en Triana.
En el centro histórico destacan, entre otros:
Casablanca, entre la Avenida de la Constitución y la C/Santander, aunque cierra los sábados.
El Bar Giralda, en C/Mateos Gago a los pies de la Giralda, en lo que fueron unos baños en la Sevilla musulmana.
Junto a la Plaza Nueva, destacan en la Calle Gamazo las chacinas y conservas delicatessen de La Flor de Toranzo, la Cervecería Internacional y la impresionante calidad de la cocina y la bodega del Restaurante Enrique Becerra que sirve tapas en la barra.
Mesa y mantel
Cerca del río encontramos:
-Restaurante La Isla: Pescados y mariscos de primera junto al Postigo del Aceite, una de las puertas de la antigua muralla almohade, a dos pasos del Teatro de la Maestranza.
-Restaurante Abades Triana, en la Calle Betis, justo enfrente del Teatro de la Maestranza, con una cocina moderna, ambiente y decoración a la última y unas vistas espectaculares del río.
Alojamiento
Dos propuestas para quien aproveche la salida de la Hermandad de Triana para darse un homenaje:
Hotel Las Casas de la Judería, en la C/San José (conocida por Santa María la Blanca) una sucesión de palacios, caserones y corralas de vecinos de los siglos XV a XVIII restaurados con acierto y comunicados de forma que el huésped puede perderse en un mágico laberinto de patios y pasadizos en lo que parece un viaje en el tiempo, rodeados de lujo y buen gusto.
Hotel Las Casas del Rey de Baeza en la C/Santiago, está situado en el casco histórico de Sevilla, en el barrio judío, a poca distancia de sitios emblemáticos como la Casa Pilatos, los conventos de San Leandro y de Santa María de Jesús y de las Iglesias de Santa Catalina, de San Pedro y de San Esteban.
Café y copas
Las zonas de copas de Sevilla son:
- la Alameda, con ambiente bohemio y moderno
- la Calle Adriano, con pequeñas discotecas
- las calles Reyes Católicos y Marqués de Paradas con ambiente gay
- el barrio de Santa Cruz si preferimos no recogernos tarde y salir por terrazas y tabernas
- la propia Calle Betis
Hoteles
Por su relación calidad/precio y su magnífica ubicación, éstos son los hoteles más recomendables. Clicando en sus logotipos accederá a sus mejores ofertas.
